ชินโตเป็นหนึ่งในศาสนาของโลก มีการปฏิบัติในญี่ปุ่น ตามความเชื่อของคนญี่ปุ่นโบราณที่บูชาวิญญาณของผู้ตายและเทพมากมาย การพัฒนาศาสนาได้รับอิทธิพลอย่างมากจากพระพุทธศาสนา
คำอธิบายของศาสนา
ศาสนาชินโตมีพื้นฐานมาจากปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ พลัง และการบูชาของพวกมัน ผู้เชื่อเชื่อว่าสิ่งต่าง ๆ มีจิตวิญญาณของตัวเอง - "กามิ" มันสามารถอยู่ใกล้ต้นไม้ หิน ฝน ฯลฯ. "กามิ" บางส่วนเป็นวิญญาณของวัตถุธรรมชาติ - ภูเขา แม่น้ำ พื้นที่ นอกจากนี้ยังมีเทพเจ้าแห่งปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ เช่น ดวงอาทิตย์ โลก ดวงจันทร์ ฯลฯ ลัทธิชินโตรวมถึงโทเท็ม เวทมนตร์ ความเชื่อในพระเครื่องและเครื่องรางของขลัง ผู้เชื่อใช้พิธีกรรมพิเศษเพื่อปกป้องตนเองจาก "กาม" ที่ชั่วร้าย หรือในทางกลับกัน ปราบปรามพวกเขาด้วยตัวเอง
หลักการทางจิตวิญญาณหลักของศาสนาคือชีวิตที่กลมกลืนและกลมกลืนระหว่างผู้คนกับธรรมชาติ ตามความเชื่อของศาสนาชินโต โลกทั้งใบประกอบด้วยผู้คน วิญญาณแห่งความตาย และ "กามิ"
ประวัติศาสตร์ศาสนาชินโต
ที่มาของศาสนาชินโตมีสองรุ่น: ในรุ่นแรก ศาสนามาถึงญี่ปุ่นจากจีนโบราณและเกาหลีในโฆษณาศตวรรษที่ 1; ประการที่สอง การเกิดขึ้นของศาสนาชินโตโดยตรงบนเกาะต่างๆ ของญี่ปุ่นตั้งแต่สมัยหินและหินใหม่ ควรสังเกตว่าความเชื่อเรื่องผีดังกล่าวเป็นเรื่องปกติของวัฒนธรรมที่มีชื่อเสียงมากมายในขั้นตอนหนึ่งของการพัฒนา แต่ในญี่ปุ่นเท่านั้นที่ไม่ถูกลืมเมื่อเวลาผ่านไป แต่กลายเป็นศาสนาประจำชาติหลักที่ได้รับการดัดแปลงบางส่วน
การก่อตัวของศาสนาชินโตเป็นศาสนาประจำชาติของญี่ปุ่นมีสาเหตุมาจากช่วงศตวรรษที่ 7-8 ก่อนคริสต์ศักราช ในไม่ช้าตามคำสั่งของจักรพรรดิได้มีการรวบรวมชุด "Engisiki" ซึ่งมีรายการลำดับพิธีกรรมรายชื่อเทพเจ้าสำหรับวัดและข้อความสวดมนต์
ในศตวรรษที่ 10 ศาสนาพุทธได้บุกญี่ปุ่นโดยเฉพาะอย่างยิ่งเป็นที่นิยมในหมู่ขุนนาง เพื่อหลีกเลี่ยงความขัดแย้งระหว่างศาสนา "กามิ" ได้รับการประกาศให้เป็นผู้อุปถัมภ์พระพุทธศาสนาจากนั้นจึงเริ่มเกี่ยวข้องกับวิสุทธิชนชาวพุทธ เมื่อเวลาผ่านไป วัดพุทธเริ่มถูกสร้างขึ้นบนอาณาเขตของวัดชินโต คำสอนของศาสนาชินโตผสมปรากฏขึ้น ศาสนาพุทธกลายเป็นศาสนาประจำชาติจนถึง พ.ศ. 2411 ในปีนี้ จักรพรรดิ์เสด็จขึ้นสู่อำนาจในญี่ปุ่น ซึ่งประกาศตนอย่างเป็นทางการว่าเป็นพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์อยู่ และทรงให้ศาสนาชินโตเป็นศาสนาประจำชาติ ในปี 1947 หลังสงครามโลกครั้งที่ 2 ภายใต้การควบคุมของอเมริกา ญี่ปุ่นได้นำรัฐธรรมนูญฉบับใหม่มาใช้ ศาสนาชินโตสูญเสียสถานะและวัดหยุดดำรงตำแหน่งพิเศษและสูญเสียการสนับสนุนจากจักรพรรดิ
ปัจจุบันชินโตเป็นศาสนาที่แพร่หลายที่สุดในญี่ปุ่น นอกประเทศ ศาสนาถูกเผยแพร่โดยกลุ่มชาติพันธุ์ญี่ปุ่น นอกจากนี้ยังมีนักบวชชินโตที่ไม่ใช่ชาวญี่ปุ่นหลายคน ที่มีชื่อเสียงที่สุดของพวกเขาคือ Koichi Barrish ซึ่งเป็นชนพื้นเมืองของสหรัฐอเมริกาและเป็นปรมาจารย์ด้านไอคิโด เขาสร้างสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ในอเมริกาและทำงานที่นั่นในฐานะนักบวช